तैत्तिरीयोपनिषदि - शीक्षावल्ली - आनन्दवल्ली - भृगुवल्ली च
स्वामि सच्चिदानन्देन्द्र सरस्वति, श्री
संस्करण 2 | pp 1 - 569 | 2011
शीक्षावल्ली
- भाष्यकारस्यावतरणिका
सामान्योपक्रमणिका आङ्ग्लभाषामयी- भूमिका आङ्ग्लभाषामयी
- भूमिका
- सङ्केताक्षरविवरणम्
- विषयानुक्रमणिका
- भाष्यकारस्यावतरणिका
- शीक्षावल्ली
- १. शान्तिपाठः - देवताप्रार्थनम् (११) - अपरब्रह्मस्तुतिः (१२) - शान्त्यभिधानत्रयस्य प्रयोजनम् (१३)
- २. शीक्षाध्यायः - (१४)
- ३. संहितोपासना - उपासनाफलाशीर्वचनम् (१५) - संहितोपासनाप्रकारः (१६) - उपासनाक्रमः (१७) - संहितोपासनाफलम् (१८)
- ४. विविधा जपहोममन्त्राः - उत्तरग्रन्थसंबन्धः (१९) - मेधाप्रार्थना (२०) - कार्यकरणयोग्यताप्रार्थनम् (२९) - ज्ञानार्थं प्रार्थना (२२) - श्रीकामस्य होमार्थमन्त्राः (२३) - शिष्यागमनप्रार्थनामन्त्राः (२४) - ओङ्काराभिन्नपरमेश्वरसायुज्यप्रार्थना (२५) - बहुशिष्यागमनप्रार्थनोपसंहारः (२६) - अत्र श्रीकामोऽपि ज्ञानार्थ एव (२७)
- ५. व्याहृत्यात्मब्रह्मॊपासना - अनुवाकसंबन्धः (२८) - व्याहृति - परिगणनम् (२९) - मह इति व्याहृतेः प्राधान्यम् (३०) - चतसृणां व्याहृतीनां प्रत्येकं चतुष्प्रकारत्वम् (३१) - व्याहृत्युपासनं वक्ष्यमाणविशेषणसहितमेकमेव (३२) - अङ्गोपासनाफलम् (३३)
- ६. महोब्रह्मोपासने स्थानादि - अनुवाकसंबन्धः (३४) - व्याहृत्यात्मकब्रह्मण उपलब्धिस्थानं विशेषपानि च (३५) - उपासकस्य ब्रह्मप्राप्तये नाडीमार्गः (३६) - उपासनाफलम् (३७) - मनोमयात्मनो विशेषणान्तराणि (३८) - उपासनोपदेशोपसंहारः (३९)
- ७. ब्रह्मणः पाङ्क्तरूपेणोपासनम् - अनुवाकविषयः (४०) - बाह्यपाङ्क्तत्रयम् (४१) - आध्यात्मिकपाङ्क्तत्रयम् (४२) - पाङ्क्तोपासनाफलम् (४३)
- ८. ऒङ्कारोपासनम् - अनुवाकविषयः (४४) - ऒङ्कारोपासनविधिः (४५) ऒङ्कारस्तुतिः (४६)
- ९. कर्मणां पुरुषार्थसाधनत्वम् - अनुवाकविषयः (४७) - मुमुक्षुणा अवश्यानुष्ठेयानि कर्माणि (४८) - स्वाध्यायप्रवचनयोः प्रधान्यम् (४९)
- १०. त्रिशङ्कोरार्षदर्शनम् - मन्त्राम्नायो जपार्थः (५०) - मन्त्रार्थः (५१) कर्मणो ज्ञानहेतुत्वम् (५२)
- ११. विद्योत्पत्त्यर्थमनुष्ठेयानि कर्माणि - सत्यादिकर्तव्योपदेशप्रयोजनम् (५३) द्विः कर्मोपदेशप्रयोजनम् (५४) - सत्यादीन्यनुष्ठेयानि (५५) - गुरुजनेषु कर्तव्यम् (५३) - दानस्यावश्यकर्तव्यता (५७) - अनुष्ठानविषयकसंशये शिष्टाचारः प्रमाणम् (५८) - उपसंहारः (५९)
- परमपुरुषार्थसाधनविषये चिन्ता - चिन्ताविषयः (६०) - केवलेभ्यः कर्मभ्यो न निःशेयसम् (६१) - विद्यासव्यपेक्षकर्मभ्योऽपि न मोक्षः (६२) - ज्ञानकर्मणोः समप्राधान्येन समुच्चितयोरपि न मोक्षहेतुता (६३) - ज्ञानकर्मसमुच्चय एवानुपपन्नः (६४) - निरस्तकारकब्रह्मोपदेशे न श्रुतिविरोधः (६५) - विद्यायाः स्वफलदाने न कर्मापेक्षा (६६) - स्वोत्पत्तौ त्वपेक्षते कर्माणि विद्या (६७) - विद्याया गाऱस्थ्यकर्माण्येवापेक्षितान्युत्पत्ताविति न नियमः (६८) - कर्मणि श्रुतेर्यत्नाधिक्ये कारणम् (६९) श्रवणादीनां साक्षाद्विद्यासाधनत्वम् (७०) - उपसंहारः (७१)
- १२. शान्तिपाठः
- शीक्षावल्लीसारः
- अनुवाकानुक्रमणिका
- भाष्यस्थमुख्यशब्दसूची
- आनन्दवल्ली - भृगुवल्ली च
- प्रास्ताविकं प्रकाशकानाम्
- भूमिका, (आङ्ग्लभाषामयी)
- भूमिका, संस्कृतवाण्याम्
- विषयानुक्रमणिका
- आनन्दवल्ली
- १. शान्तिपाठः
- २. द्वितीयशान्तिव्याख्यानम्
- ३. ग्रन्थसंबन्धः
- ४. ब्रह्मविद्यायाः संसाराभाव आत्यन्तिकः
- ५. विद्यासंबन्धप्रयोजनोपन्यासः
- ६-७. वल्लीसूत्रवाक्यार्थः
- ८. ऋगुदाहरणावतरणिका
- ९. लक्षणवाक्ये विशेषणानां कृत्यम्
- १०-१२. सत्यादिपदानां प्रतिस्विककृत्यविवेचनम्
- १३-१४. लक्षणवाक्यस्याबोधकत्वशङ्का तत्परिहृतिश्च
- १५. ब्रह्मणो ज्ञानत्वं कीदृशम् ?
- १६. ब्रह्मणोऽपदार्थत्वम् अवाक्यार्थत्वं च
- १७. ब्रह्मणो हार्दे व्योम्नि वेद्यत्वम्
- १८. ब्रह्मविद्याफलम्
- १९. ग्रन्थशेषसंबन्धः
- २०. ब्रह्मण आनन्त्यम्, सत्यत्वं च
- २१. आकाशादिसृष्टिः
- २२-२४. अन्नमयात्मा
- २५-२६. अन्नमयात्मप्रकाशकः श्लोकः
- २७-२९. प्राणमयात्मा
- ३०-३२. प्राणमयात्मप्रकाशकः श्लोकः
- ३३. प्राणमय एवान्नमयस्याऽऽत्मा
- ३४-३५. मनोमयात्मा
- ३६-३७. मनोमयात्मप्रकाशकश्लोकः
- ३८-३९. विज्ञानमयात्मा
- ४०-४१. विज्ञानमयात्मप्रकाशकश्लोकः
- ४२-४३. आनन्दमयात्मा
- ४४. आनन्दमयस्य पुरुषविधत्वम्
- ४५-४७. ब्रह्मास्ति, द्वैतावसानभूतत्वात्
- ४८. आनन्दमयप्रकरणोपसंहारः
- ४९. ब्रह्मप्राप्तिविषये शिष्यस्यानुप्रश्नाः
- ५०. प्रतिवचनग्रन्थावतरणिका
- ५१-५५. प्रतिवचनम् : अस्ति ब्रह्म जगत्कारणत्वात्
- ५६-६०. अस्ति ब्रह्म, विज्ञानगुहायामुपलभ्यमानत्वात्
- ६१. अस्ति ब्रह्म । नामरूपात्मकत्वात् चेतनाचेतन-विभक्तत्वेनावभासाच्च
- ६२-६३. अस्ति ब्रह्म । सुकृतप्रसिद्धेः
- ६४. अस्ति ब्रह्म । रसत्वप्रसिद्धेः
- ६५. अस्ति ब्रह्म । कार्यकारणसंघातक्रियादर्शनात्
- ६६-६७. अस्ति ब्रह्म, भयाभयहेतुत्वात्
- ६९. भयहेतुश्लोकभाष्यम्
- ७१-७४. ब्रह्मानन्दमीमांसा
- ७५. आनन्दमीमांसाफलम्
- ७६. परमानन्दनिर्देशः
- ७७-७८. ब्रह्मविद्याफलम्
- ७९-८५. चिंता : संक्रमणकर्ता कः, कथं वा संक्रामति ?
- ८६-८७. आनन्दवल्ल्यर्थसंग्राहकश्लोकः
- ८८. ब्रह्मानन्दविदो भयनिमित्तं नास्त्येव
- ८९. आनन्दवल्ल्या उपसंहारः
- आनन्दवल्लीसारः
- भृगुवल्ली
- ९०. वल्लीसंबन्धः
- ९१. पितापुत्रसंवादतात्पर्यम्
- ९२. भृगोरुपसत्तिः
- ९३. पितुर्वरुणस्योत्तरम्
- ९४. तपसो ब्रह्मविद्यासाधनत्वम्
- ९५. अन्ने ब्रह्मत्वनिश्चयः
- ९६. भृगोर्ब्रह्मप्रतिपत्तिक्रमः
- ९७. आख्यायिकातात्पर्यम्
- ९८. ब्रह्मविद्याफलम्
- ९९. अन्ननिन्दानिषेधः
- १००. प्राणशरीरयोरन्नान्नदत्वभावना
- १०१. अब्ज्योतिषोरन्नान्नादत्वोपासनम्
- १०२. अन्नस्य बहुकरणं व्रतम्
- १०३. ब्रह्वन्नसंपादने हेतुद्वयम्
- १०४. अन्नदानमाहात्म्यम्
- १०५-१०७. ब्रह्मोपासनप्रकाराः
- १०८. अन्नान्नादत्वोपदेशस्य परमतात्पर्यम् आत्मनोऽसंसारित्वे
- १०९. आत्मन एकत्वादेव चासंसारित्वम्
- ११०. आत्मज्ञस्य कृतकृत्यता
- १११. विदुषो ब्रह्मात्मैकत्वप्रख्यापनप्रकारः
- ११२. अज्ञानामन्नदानादानयोः फलम्
- ११३. विदुषोऽन्नत्वोक्तिर्ब्रह्मभावस्तुतये
- ११४. मुक्तस्य नित्यचैतन्यरूपता
- भृगुवल्लीसारः
- अनुवाकवर्णानुक्रमणिका
- उपनिषत्खण्डसूची
- परिशिष्टम् :-
| Visitors |
|---|
